跳到主要內容

Human/人類 |Zico的歌曲—聽見017


Human/人類 

Zico的歌曲
沒有什麼區別的微不足道的一天
다를 거 없이 하찮은 하루
你只是迴避了好的事情。
유독 좋은 일만 피해 갔구나
小時候的照片裡我變成大人
어릴 적 그림 속 어른이 된 난
這絕對是一種幸福的表情。
분명 기쁜 표정이었는데

一生一世直到今天
한 평생이 오늘까지면
有地方可以轉嗎?
발길을 돌릴 곳이 있나요
「我愛你」這句話我被推遲了,因為我覺得它們很酷哦哦哦
멋쩍다는 이유로 미루었던 사랑해란 말을 oh oh
現在就交給你
너에게 건네줘 right now

這些天我一直低著頭
고개를 자꾸 떨구게 돼 요즘엔
你最後一次看到天空是什麼時候?
마지막으로 하늘을 본 게 언젠지
模糊的世界佈滿了塵埃
흐릿해진 세상은 먼지투성이네
像我這樣的人
나 같은 사람들이
因為我掙扎過 是的
발버둥 쳤기 때문에 yeah
我們總是說以後,以後
We always say 나중에 그 나중에를 위해
除了我跳過的生日,我還是個青少年
건너뛴 생일을 빼면 여태 난 십 대

年紀越大,就越害怕想像。
철들수록 부쩍 상상이 두려워
滑梯逐漸看起來像一個斜坡
미끄럼틀도 서서히 비탈길로 보여
我懷疑陌生的善意
낯선 친절은 의심 가
明顯的安慰讓我更加灰心
뻔한 위로가 더 기운 빠져
友善聊天視窗中的你
화기애애한 대화창 속 넌
你真的在微笑嗎?
정말 웃고 있을까

去任何地方都可以毫不猶豫地行走
거리낌 없이 아무 데나 걷기엔
在一個有太多事情需要迴避的地方
피해야 될 것이 너무 많은 곳에서
當你出生時或當你變老時
태어날 때나 늙어갈 때
我們在畏縮中生活
움츠린 채 사는 우리

沒有什麼區別的微不足道的一天
다를 거 없이 하찮은 하루
你只是迴避了好的事情。
유독 좋은 일만 피해 갔구나
小時候的照片裡我變成大人
어릴 적 그림 속 어른이 된 난
這絕對是一種幸福的表情。
분명 기쁜 표정이었는데

一生一世直到今天
한 평생이 오늘 까지면
有地方可以轉嗎?
발길을 돌릴 곳이 있나요
因為害羞而推遲的「我愛你」這句話 oh oh
멋쩍단 이유로 미루었던 사랑해란 말을 oh oh
現在就交給你
너에게 건네줘 right now
小心,時間會以驚人的速度加快。
조심해 시간은 무섭게 속력을 낼 거야

讓我們成為彼此的把手,這樣我們就不會跌倒
넘어지지 않게 서로 손잡이가 되어줘
一個人所能做的就是失望。
개인이 할 수 있는 일은 실망밖에 없어
解開堆積如山的故事
터질 듯 쌓여버린 이야기보따리를 풀어
生活不會停止惡作劇 uh
삶은 교묘한 장난을 안 멈춰 uh

從你免費獲得生命的那一天起 uh
네가 공짜로 생명을 얻은 날부터 uh
幸福總是埋藏在優先的事情中
우선시되는 무언가에 늘 묻혀있지 행복은

在色彩繽紛的花田中發現的四葉草
화려한 꽃밭 틈에서 찾는 네 잎 클로버
我的不良意圖會被發現嗎?
나쁜 마음씨를 들킬까
你不用擔心我,只要看著我就好
너 나 할 것 없이 눈치 봐
別擔心,就算不夠,也會有人的
걱정 마 좀 부족해도 누군가는

我覺得我是人類
인간다움을 느껴
在成為別人眼中的好人之前
남의 눈에 좋은 사람이기 전에
我首先要求與自己和解
나 자신한테 먼저 화해를 청해
大家都知道很難
어렵다는 거 모두가 알아
這是我第一次住在這裡。
이번이 처음 살아 보는 거잖아

沒有什麼區別的微不足道的一天
다를 거 없이 하찮은 하루
你只是迴避了好的事情。
유독 좋은 일만 피해 갔구나
小時候的照片裡我變成大人
어릴 적 그림 속 어른이 된 난
這絕對是一種幸福的表情。
분명 기쁜 표정이었는데
一生一世直到今天
한 평생이 오늘 까지면
有地方可以轉嗎?
발길을 돌릴 곳이 있나요

因為害羞而推遲的「我愛你」這句話 oh oh
멋쩍단 이유로 미루었던 사랑해란 말을 oh oh
現在就交給你
너에게 건네줘 right now

我們是一樣的
We're the same
我們是一樣的
We're the same
我們是同一個人,是的
We're the same people, yeah
你快樂嗎,你悲傷嗎
Are you happy, are you sad
為什麼被愛這麼難
Why is it so hard to be loved
我們是一樣的
We're the same
我們是一樣的
We're the same

我們是同一個人,是的
We're the same people, yeah
你快樂嗎,你悲傷嗎
Are you happy, are you sad
我們需要愛
We need love

留言

這個網誌中的熱門文章

觀世音菩薩發願偈/大悲咒 齊豫—聽見003

 今早請Google Nest Mini(智慧音箱) 播放音樂,它播了這首,我非常喜愛的《觀世音菩薩發願偈》,這次聽,多了一層不同的體會。刀山、火湯、地獄、餓鬼、修羅、畜生不在外,而是在我內心阿,是我的陰暗面。當我與它同在,真誠地接納這就是我的一部份,突然間,就會得到平靜、解脫、大智慧。 齐豫演唱的好听佛歌《观音菩萨发愿偈》_哔哩哔哩_bilibili 南無大悲觀世音,願我速知一切法。 南無大悲觀世音,願我早得智慧眼。 南無大悲觀世音,願我速度一切眾。 南無大悲觀世音,願我早得善方便。 南無大悲觀世音,願我速乘般若船。 南無大悲觀世音,願我早得越苦海。 南無大悲觀世音,願我速得戒定道。 南無大悲觀世音,願我早登涅槃山。 南無大悲觀世音,願我速會無為舍。 南無大悲觀世音,願我早同法性身。 我若向刀山,刀山自摧折。 我若向火湯,火湯自消滅。 我若向地獄,地獄自枯竭。 我若向餓鬼,餓鬼自飽滿。 我若向修羅,惡心自調伏。 我若向畜生,自得大智慧。 相關閱讀: 你是什麼,世界就是什麼—《你就是世界》克里希那穆提90篇經典對話錄

Even When I’m Not(from The Wild Robot)—Maren Morris/即使我不在(荒野機器人)|聽見022

Even When I’m Not/即使我不在 我將永遠活在你心裡 I'm gonna live forever in you 只要天空和海洋是藍色的 Long as the sky and oceans are blue 我會永遠愛你,永遠不會停止 I'll always love you, and I'll never stop 我會一直在那裡,即使我不在 I'll always be there, even when I'm not 我知道世界會變成一個孤獨的地方 I know the world can turn into a lonely place 可以傷你的心,畫你臉上的淚珠 Can break your heart and paint the teardrops on your face 我可能不在你身邊,但我不會走遠 I might not be beside you, but I won't be far 我會像北方的星星一樣注視著你 I'll be lookin' over you like Northern stars 夜晚你的思緒像沙漠的風一樣盤旋 On nights your mind is spiralin' like desert winds 你想要走的路不是曾經走過的路 The way you wanna go is not the way you've been 親愛的,不要害怕轉彎處的一切 Darling, don't be scared of what's around the bend 不,當你感到孤獨時,我希望你永遠不會忘記,哦 No, when you feel alone, I hope you never forget, oh 我將永遠活在你心裡 I'm gonna live forever in you 只要天空和海洋是藍色的 Long as the sky and oceans are blue 我會永遠愛你,我永遠不會停止 I'll always love you, and I'll never stop 我會一直在那裡,即使我不在 I'll always be there, ev...

現象學看敘事治療的假設 | 牧津

學習敘事治療讓我進入了現象學的哲學領域。本來經由薩提爾的對話夥伴推薦之下,讀完了錦敦寫的《最想說的話,被自己聽見:敘事實踐的十五堂課》,剛開始認為敘事治療的提問和薩提爾對話似乎有相通之處,應該可以拿來交互運用以增加對話提問的豐富性。後來夥伴組團參加桃園張老師舉辦的素菲老師的敘事治療基礎班,特別是聽從家人隨口的一句話:「素菲的敘事治療你應該很適合」就開始了完整的敘事治療學習之旅。但也發現敘事治療其實和薩提爾對話很不一樣,雖然有些提問的句子看起來一樣,但是骨子裡的哲學觀念卻完全不同,因為前者是立足於後現代及後結構的現象學和社會建構論,和薩提爾冰山的現代派及結構思維有不同的精神。 素菲老師引起我對現象學和社會建構論的興趣,讓我去涉獵很多相關領域的知識。剛好最近夥伴們在讀《從故事到療癒:敘事治療入門》這本書,在讀書會的分享中我提到用現象學的脈絡可以理解敘事治療回顧歷史的原理,夥伴們很有興趣,希望我能更完整地詮釋我知道的概念。 我想從素菲老師提到敘事治療有七個主要前提與假設開始,她曾表示基本上七個 prepositions 奠定敘事治療問話的基本立場。她的圖像是七個假設的立場像是直立的軸心,其他的各種敘事問話,都不會偏離軌道了。我想可以從這些前提和假設出發,思索現象學的三種脈絡,也就是時間流、歷史性、語言性來對應敘事治療的應用。 素菲老師在《敘事治療的精神與實踐》提到: 敘事治療認為在人們的世界只有主觀真實而沒有客觀真實,我們的自我認同是被社會建構的,我們敘說的心理歷史也是建構出來的。我們必須經由自我的創造和環境的互動才能建構真實的主體經驗,我們有能力把自己視為主動創造者,可以從主體經驗中超越社會環境所加諸的限制。 敘事治療是一種治療的立場,而不是一種理論: 強調人怎樣敘說自己的知識 重視脈絡甚於內容 是去理解人怎樣敘說自己的知識的學問 是心理師與來訪者共寫故事的再建構過程(黃素菲,2018,《敘事治療的精神與實踐》,第三章) 假設一:強調故事是經驗的基本單位 故事敘說的要素 串接 我們永遠被故事所圍繞,呂格爾說:「敘說之於人就像大海之於魚。」(王文融譯,2004/1984),魚被水圍繞,人被故事圍繞,魚離開水就無法存活,人離開故事就失去意義。 來訪者可以成為他們自己生命故事的主要作者,心理師的任務是去瞭解有那些故事/主題在塑造一個人的生命...